علي المسلم اثناء الصلاة ويجب التحكم في النفس اثناء الصلاة لان تلك الامر لم يكن
محبب وغير
لايق بالمسلم لانه يؤدي الي عدم قبول الصلاة
ذهب علماء الشافعية والحنابلة إلى القول ببطلان صلاة من يضحك في صلاته، فقال الشافعية إنّ
الضحك والبكاء والأنين في
الصلاة يفسدها إذا بان من المصلّي حرفان، وبغض النظر إذا كان بكاؤه بسبب الدنيا أو
الآخرة، وذهب علماء الحنابلة إلى القول
ببطلان صلاة من يقهقه في صلاته، وإن لم ينطق بحرفٍ، وشدّد علماء الحنفية في المسألة؛
حيث ذهبوا إلى القول ببطلان صلاة
من ضحك في صلاته متعمّداً أو ناسياً، معتقدين بأنّ الضحك في الصلاة أفحش من الكلام
فيها، وبيّن العلماء أنّ الكلام سهواً أو
نسياناً يقطع الصلاة، فالضحك من بابٍ أولى أن يكون مفسداً للصلاة وأولى بالتحريم، كما ذهب
علماء المالكية إلى أنّ الضحك
يبطل الصلاة، ومن غلبه الضحك فتمادى فيه عليه أن يقطع صلاته، ثمّ يعيدها من جديدٍ
مع الإمام إذا خشي أن يؤدي تماديه فيها
إلى ضحك المأمومين، أو إن كان غير قادراً على ترك الضحك بسبب غلبةٍ أو نسيانٍ،
على ألّا تكون تلك الصلاة صلاة جمعةٍ.على
من ابتُلي بالضحك في الصلاة أن يتذكّر جلال الموقف بين يدي ربه عزّ وجلّ، وأن
يتفكّر ويتدبّر في صلاته، ويستشعر نظر الله إليه،
ومراقبته له في جميع أحواله، ومن كان ضحكه غالباً لا يستطيع ردّه لا يُؤاخذ به،
ولا تبطل صلاته به.
عدم الرغبة في الضحك اثناء الصلاة
