يفسر احدى العلماء ان رؤية تقبيل القران فانة يدل على عدم تقصير
فى و جباتها
تفسير تقبيل القرآن الكريم فالحلم
من رأي انه يقبل المصحف، فإنة لا يقصر فاداء الواجبات.وإن رأي انه يكتب القرآن
فى خزف او صدف، فإنة يقول فالقرآن برأيه.وإن رأي انه يكتبة علي الأرض فهو
ملحد.وقد حكى ان الحسن البصرى رحمة الله رأي كأنة يكتب القرآن فكساء
فقص رؤياة علي ابن سيرين، فقال اتق الله و لا تفسر القرآن برأيك، فإن رؤياك تدل
علي ذلك.وإن رأي كأنة يقرا القرآن و هو متجرد، فإنة صاحب اهواء. و من رأي كأنه
يأكل القرآن، فإنة يأكل به. و من رأي انه حفظ القرآن و لم يكن يحفظة نال ملكا،
لقولة تعالي ” انى حفيظ عليم “.
فإن رأي انة يقبل المصحف، فإنة لا يقصر فاداء الواجبات.
رؤيه تقبيل المصحف فالمنام يدل علي الرجل المخلص فعباداتة و صلاته
رؤيه تقبيل المصحف فالمنام بعد قراءتة دلاله علي ان صاحب الرؤيه سوف
يوفقة الله سبحانة و تعالي فجميع اعماله، كما انه دلاله علي الخير الوفير
والرزق الواسع
والذى يري فمنامة بأنة يقوم بتقبيل المصحف الشريف فهو امر خير , فإن
رؤيتة تدل علي ان صاحب الرؤيه يؤدى العبادات المفروضه علي اكمل و جة و من
غير تقصير
تفسير تقبيل المصحف فالمنام للعزباء
فإن رأت كأنها تقبل المصحف، فإن خيرا كثيرا يقبل نحوها او انها تحظي بالقبول
فى مسأله تتمناها لأن القبله فتفسير الأحلام تدل علي القبول فمسألة
تنشدها البنت كما يدل التقبيل كذلك علي خير يقبل نحوها… و الأصل فهذا
التفسير، يعود الي تطابق اللفظ و تشابهة بين كلمه قبله و كلمه قبول و إقبال…
وهذا الأسلوب فالتأويل ربما اتبعة ابن سيرين و عمل بة النابلسى و ابن شاهين،
وهو كذلك من اهم الأساليب المتبعه ففك الغاز الأحلام و أسرارها
حكم تقبيل المصحف الكريم
حكم تقبيل المصحف الكريم جائز لكن لا يوجد دليل بالشرع الإسلامى لتقبيله،
لذا عدم التقبيل يصبح افضل، و تقبيل المصحف الشريف يصبح لتعظيمة و تبجيله،
وهذا حسن لأن القرآن يجب ان يعظم، لكن بحال و جد حكم التقبيل بدليل شرعي
لكان اول من قبله الصحابه و التابعين من بعدهم، و لعدم و جود الدليل قال اهل العلم
لو كان بتقبيل القرآن الكريم خير لقبلة جيل الإسلام الأول و من تبعه
تفسير تقبيل القران فالحلم
, بما فسر احد العلماء تقبيل القراءن فالمنام
التفسير لتقبيل القران فالحلم
